Δευτέρα 1 Νοεμβρίου 2021

Περί του μνημοσύνου του Κωνσταντίνου Κατσίφα ή "Οι Οπλίτες του πληκτρολογίου"




 Εχθές, την Κυριακή (31/10), πραγματοποιήθηκε το τριετές μνημόσυνο για την δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα από την αλβανική αστυνομία. Ξέρω ότι οι περισσότεροι από εσάς ήδη γνωρίζετε ότι το ετήσιο μνημόσυνο ευθύς εξαρχής έγινε αντικείμενο καπηλείας από το εγχώριο αστικό καθεστώς, και μπορεί πολλοί από εσάς, να δυσανασχετείτε (με το δίκιο σας) ή να θεωρείτε πως δεν αξίζει να παραστείτε στην συγκεκριμένη κοινωνική εκδήλωση.

Κατά την γνώμη μου, η παρουσία των εθνικιστών και των Εθνικοσοσιαλιστών, στην τελετή μνήμης ενός νεκρού ομοεθνούς μας, και όχι οποιουδήποτε ομοεθνούς, αλλά ενός ανθρώπου με εθνική συνείδηση και ανήκοντα στον πολύπαθο ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου, κρίνεται απαραίτητη. 
Τώρα ίσως αντιδράσουν πολλοί και πουν πως η αδελφή του Κατσίφα δεν θέλει τους «ακραίους» στην τελετή ή πως ο σύλλογος Βορειοηπειρωτών βρίσκεται υπό την αιγίδα της Νέας Δημοκρατίας ή κατακλύζεται από μέλη της. 

Ερωτώ… και; 

Για ποιον λόγο πρέπει να πετάξουμε την μνήμη ενός ανθρώπου που δολοφονήθηκε,  ακριβώς επειδή εμφορείτο από εθνικά ιδεώδη (υποστήριζε την ΜΑΒΗ, είχε συμμετάσχει στο συλλαλητήριο για την Μακεδονία κ.α.), στην χοάνη της δημοκρατικής πολιτικής εκμετάλλευσης και να τους επιτρέψουμε να αποκομίσουν μερικά ακόμη ψηφαλάκια από τον απολιτίκ και ενστικτωδώς πατριώτη μαζάνθρωπο; 

Για ποιον λόγο πρέπει να αφήσουμε την αδελφή του Κατσίφα, να αποφασίζει ποιος θα ομιλεί εκ μέρους του αδελφού της, όταν μάλιστα αυτός που πρόκειται να διεξάγει την ομιλία είναι ένας κατάπτυστος πολιτικάντης και ανθέλληνας; Η αδελφή του Κατσίφα, δυστυχώς δεν ταυτίζεται ιδεολογικά με τον αδελφό της, και ειναι γνωστό ότι παλαιότερα (το 2019) είχε συμμετάσχει στο ψηφοδέλτιο Επικρατείας της Ένωσης Κεντρώων. 
Πλέον φαίνεται ότι συμφωνεί και με τις πολιτικές της ΝΔ, διότι όσοι παρευρέθησαν στο μνημόσυνο θα διαπίστωσαν ότι οι βουλευτές της ΝΔ που είχαν τα μούτρα να βγάλουν και λόγο κατά το μνημόσυνο, προς την αποδοκιμασία των παρευρισκομένων, επικαλέστηκαν την επιθυμία της Ερμιόνης Κατσίφα, να εισακουστούν οι υποκριτικές αηδίες που ήθελαν να ξεστομίσουν. 

Να σημειωθεί πως υπήρξαν κάποιες εντάσεις μεταξύ ατόμων που προπηλάκισαν τον Κωνσταντίνο Μπογδάνο και μερικούς υποστηρικτές του τελευταίου που είτε παρευρίσκονταν είτε ανήκαν στον σύλλογο και την οικογένεια Κατσίφα. Η ένταση αυτή είχε σαν αίτιο τον ίδιο τον προπηλακισμό του Μπογδάνου, με αποτέλεσμα να θιχτούν οι υποστηρικτές της ΝΔ και να επιτεθούν φραστικώς στους προαναφερθέντες. 
Το ζήτημα έχει ως εξής: 
Θα ήθελε ο Κωνσταντίνος Κατσίφας να εκμεταλλεύονται οι άνθρωποι που θέλουν να δουν μαύρους εύζωνες (Μπογδάνος) και άλλοι όμοιοι του, την μνήμη του; Η απάντηση είναι φυσικά αρνητική. 

Παρόλα αυτά, όπως θα αντιληφθήκατε από τον τίτλο της ανάρτησης, θα ήθελα να εστιάσουμε αλλού την προσοχή μας και να καυτηριάσω κάποια ακόμη γεγονότα που με εντυπωσίασαν.

Στο φετινό μνημόσυνο, ο παρευρισκόμενος κόσμος ήταν αισθητά λιγότερος από το πρώτο (πριν 2 έτη). Η πλειοψηφία των εθνικιστικών οργανώσεων ήταν απούσες, αλλά και οι αυτόνομοι εθνικιστές δεν έδωσαν κάποια συγκεκριμένη παρουσία. Οι παρευρισκόμενοι εν τέλει ήσαν Εθνικοσοσιαλιστές από συγκεκριμένες αυτόνομες οργανώσεις, και μερικοί υποστηρικτές των Ελλήνων ΓΤΠ. Όλοι οι υπόλοιποι που συναπετέλεσαν την τελετή και την πορεία στην πλατεία Συντάγματος, ανήκαν στον ευρύτερο οικογενειακό κύκλο της οικογένειας Κατσίφα και στον σύλλογο Βορειοηπειρωτών.
Από τα παραπάνω στοιχεία, αντλούμε κάποια συμπεράσματα. Αρχικά, πιστεύω πως χρόνο με το χρόνο, η μνήμη του Κατσίφα, ξεθωριάζει και τελικώς θα ξεχαστεί, όπως και κάθε άλλου μάρτυρα, του οποίου η μνήμη γίνεται αντικείμενο καπηλείας από τους επιτήδειους για πολιτικούς λόγους επί μίας συγκεκριμένης χρονικής περιόδου. Επιπλέον, αντιλαμβάνομαι πως οι περισσότεροι απλώς δεν ενδιαφέρονται. Αν ενδιαφέρονταν θα είχαν φροντίσει τόσο να μάθουν αν θα γίνει κάποια συγκέντρωση όσο και να παρευρεθούν διότι ήταν Κυριακή και όχι καθημερινή.
Εν κατακλείδι, διερωτώμαι... Ο εθνικιστικός χώρος δεν ενδιαφέρεται; Ο εθνικιστικός χώρος φοβάται; Φοβάται τις φυλακές; Φοβάται τον κορονοϊό και έτσι δεν βγήκαν απ' το σπίτι; Ο εθνικιστικός χώρος είναι απλώς ένα σύνολο συμφεροντολόγων εκμεταλλευτών των νεκρών μαρτύρων του ελληνισμού; Οι εθνικιστές δεν ξέρουν πώς να πράξουν; Μήπως δεν υπάρχουν άλλοι εθνικιστές; Μήπως η ύπαρξη τους ήταν η Χρυσή Αυγή και μετά την καταδίκη της τελειώνει και ο αγώνας τους; Πιστεύουν ότι δεν έχει νόημα ο αγώνας; Μήπως έχει νόημα μόνον ο αγώνας στα πληκτρολόγια τους; 
Φαντασιώνονται πως είναι οι νέοι Λεωνίδες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης; 
Δεν θα επιχειρήσω να απαντήσω σε αυτές τις ερωτήσεις γιατί δεν είναι αυτός ο σκοπός της ανάρτησης. Σκοπός ήταν μία ανασκόπηση της τωρινής κατάστασης του εθνικιστικού χώρου. Ο «χώρος» πλέον, είναι μια διαδικτυακή κοινότητα από δημιουργούς μιμιδίων, οπλιτών του πληκτρολογίου που ως ασπίδα έχουν έναν φραπέ, και δουλειά τους είναι η συκοφαντία κατά όσων κάνουν προσπάθειες οργανωτικής ανάστασης του Εθνικοσοσιαλισμού και «ιδεολογικών πατέρων» που τα 50-60 χρόνια της ζωής τους, δεν έκαναν τίποτε το ουσιώδες για την ιδέα και έχουν το θράσος να κάνουν υποδείξεις.
Ο νοών νοείτω....

Ο βιολογικός οργανισμός που παύει να αγωνίζεται για την επιβίωση του, είναι ένας αποτυχημένος βιολογικός οργανισμός και καταλήγει στον θάνατο.

Η Κριτική του Carl Schmitt ενάντια στον Φιλελευθερισμό και η έννοια της Απο-Πολιτικοποίησης

  Το 1932, στις τελευταίες ημέρες της θνήσκουσας δημοκρατίας της Βαϊμάρης, ο Carl Schmitt εκδίδει το βιβλίο του "Η Έννοια του Πολιτικού...